Las campesinas se fueron de universidad

Escribe: Sandra Beatriz Moreno Sorto

Y no fueron a cualquier universidad. Estuvieron en Deusto Business School, famosa por formar a élites económicas por décadas y que luego detentan el poder en empresas importantes a nivel nacional e internacional. Pues ahí, las campesinas dieron cátedra gracias al Encuentro de Educación en Finanzas Éticas y Alternativas de Euskadi “Transformando las finanzas desde lo local”, celebrado el 11 de octubre de 2019.

Aula a tope. Un éxito de convocatoria gracias a la complicidad de las organizaciones responsables del evento: Comunidades de Docentes e Investigadores (CODI), Finanzas del Colegio Vasco de Economistas y Finantzaz Haratago. Nadie se aburrió, porque cada ponente dibujó muy bien su punto de vista y aportó datos interesantes para entender el escenario actual, la desigualdad y por qué hay unas personas con dinero y otras sin un céntimo en la bolsa.

¿Quién anda sin dinero por la vida?, podría preguntarse la juventud universitaria. Salimos de dudas con el testimonio de Lola del Carmen Esquivel González, de la Cooperativa Gloria Quintanilla, en Nicaragua. Ella nunca estudió. Tampoco tuvo niñez. “Trabajé como burra”, contó al público, siendo consciente de que los y las ahí presentes habían tenido esa valiosa oportunidad. Se organizó para conseguir un pedazo de tierra y de paso “aprendí a poner mi nombre”.

Con visión

Pero Lola fue más allá. Con 19 mujeres, poniendo cada una 100 córdobas (moneda nicaragüense), hicieron su propio “Banco”. Era un 25 de julio de 2014. Ahora, manejan un fondo revolvente de 350 mil córdobas. Y lo hicieron por pura necesidad. “A mí no me darían un préstamo en un Banco, porque no lleno los requisitos”.

¿Qué requisitos? La campesina salvadoreña Ana María Quinteros, de la Asociación Nacional de Trabajadores Agropecuarios, explicó el meollo del problema: nunca la mujer campesina accede a un crédito, porque no tiene nada a su nombre. Realidad que justifica los  proyectos de microcréditos, como los ejecutados por la Asociación Elkarcredit de Solidaridad (parte de Finantzaz Haratago), que dan formación y luego la oportunidad de un crédito. “Estos proyectos cambian vidas”, sostuvo.

Lola Esquivel trabajando con sus compañeras de la Cooperativa Gloria Quintanilla.

Nos sumergimos de lleno entonces en la parte constructiva de las finanzas, vista desde la ética y la solidaridad, y en el valor ético del dinero. Don dinero adquirió otra dimensión en este sistema financiero que sí conecta a la gente, como Lola y Ana María, con sus ideas, sus pequeñas “empresas” personales, aunque sea un pedazo de tierra… “sembramos café. Mi banco es la tierra. Mi riqueza es la tierra y el cultivo el ahorro”, dijo Lola.

Repensar el sistema financiero

A partir de esa afirmación, comprendimos el valor del no dinero. También entró en el cerebro otra forma de ver la generación de riqueza. Lola y Ana María llevan años repensando el sistema financiero que las excluyó prácticamente desde que nacieron. Conocen todos los términos opacos y obscuros de la economía que las llevó a usar su sentido común y hacerse las preguntas sobre el impacto financiero en las personas.

Las campesinas nos invitaron a preguntarnos “¿qué hacen los bancos con mi dinero?”, ya que quienes estábamos sí teníamos algo de ‘chirilicas’ en nuestras carteras, empezando por los demás ponentes: Aitziber Mugarra, “Oikocredit Euskadi”, quien habló sobre el Valor ético de las finanzas y su evolución; Joseba Madariaga, de la Universidad de Deusto, La educación financiera en la Universidad; Nina González Fernández-Argüelles, de FETS. Finançament Ètic i Solidari, que dio a conocer la Red FETS y la Red EFES (Red por una Educación en Finanzas Éticas y Solidarias); y David Lopategi, de Labore Bilbo, con la “Experiencia del supermercado cooperativo en Bilbao”.

Al terminar la cátedra, habíamos dejado de ser menos analfabetas económicas.

 

Enlaces

Red EFES

https://redefes.org/

Red FETS

Comunicado sobre el nuevo Plan de Educación Financiera 2018-2021

Cinco ases y una web en el Día de la Educación Financiera

Escribe: Sandra Beatriz Moreno Sorto

Fue una jugada maestra. Aconteció el pasado lunes, 7 de octubre de 2019, en Andrak, la Asociación Socio Cultural de Mujeres de Leioa, Euskal Herria, donde se celebró la conferencia “Feminismo Campesino y Popular, Finanzas Éticas y Economía Feminista”. Las cinco ponentes son realmente “cinco ases” de la lucha por defender la vida en el mundo de las finanzas. Es decir, poner en el centro del sistema financiero a las personas.

Tres de las ases apenas llevaban dos horas en Euskal Herria. Venían de Centroamérica: Lola del Carmen Esquivel González, de la Cooperativa Gloria Quintanilla (Nicaragua); Marlen Haydee Sánchez Calero, de la Asociación de Trabajador@s del Campo (Nicaragua); y Ana María Quinteros, de la Asociación Nacional de Trabajadores Agropecuarios (El Salvador). A ellas se unieron en la mesa principal, Amaia Carpio Muñoyerro, de Etxaldeko Emakumeak, y Josefina Roco Sanfilippo, del Eje de Economía Feminista, del Departamento de Género de la Fundación Mundubat.

“Hablaremos de muchas cosas, según lo indica el titular de la actividad”, comentó orgullosa Irati Cifuentes, de Economistas Sin Fronteras, una de las organizaciones de Finantzaz Haratago, responsable del evento junto a Mundubat y Asociación Elkarcredit de Solidaridad. “Estamos en la Semana de la Educación Financiera y de ahí, nuestro interés en conocer experiencias que desde lo local tienen un impacto en lo global. Son experiencias de las finanzas transformadoras”.

A por el cambio

La salvadoreña Ana María siempre inicia su jornada con un pensamiento: “sí es posible un cambio”. Ser positiva le ha permitido sobrevivir en el conflicto armado de su país (1980-1992). Fue refugiada en Honduras, después participó en tomas de tierras, una pelea por los derechos del campesinado. La lucha continúa, aunque tiene especial interés por las mujeres… “poco a poco, vamos llegando a los órganos de dirección. El conocimiento de nuestros derechos, por medio de formaciones, talleres, nos ha fortalecido, pero todavía hay muchas resistencias en los líderes y en las mismas mujeres para tener una equidad real”.  

A los 13 años, Lola ya era una obrera del campo. Parió a sus 11 hijos e hijas en el monte. Desde hace mucho, lucha para que las mujeres además de reproductoras de seres humanos, sean autónomas económicamente y estudien. Su herramienta liberadora es un fondo revolvente manejado por mujeres. Lo crearon el 14 de junio de 2014. “Las mujeres pusimos 100 córdobas cada una y con lo que recogimos, nos empezamos a prestar; así, tuvimos para comprar los canastos que necesitábamos en la corta del café o la semilla y el abono al sembrar”, contó la nicaragüense. “Y lo que vale es la palabra. La confianza entre nosotras nos ha valido para crecer”.

La primera asombrada por los resultados del fondo revolvente es la propia Lola. En 2018, tenían en sus arcas 350 mil córdobas; en intereses, recibieron 85 mil córdobas; han contratado una contadora, tienen cuenta bancaria “y un WhatsApp con 40 mujeres”, comentó feliz de la incursión en el mundo de las nuevas tecnologías. ¿El secreto del éxito? “Las mujeres somos responsables, trabajadoras y ahorradoras. Antes, andábamos descalzas, ahora, se ha dado una cambio en nuestras familias. Nuestras hijas estudian”.

Lola Esquivel trabajando en su comunidad en Nicaragua.

Feminismo Campesino y Popular

Marlen escuchó atenta a Lola. Conoce los cientos de obstáculos a sortear en la realidad de Nicaragua. Ella, a los 17 años, dio el salto al mundo del sindicalismo y a ser obrera agrícola. “Hemos articulado la lucha con La Vía Campesina, para garantizar los derechos del campesinado. En el empoderamiento de las mujeres, hablamos de nuestros cuerpos como territorios. Hemos aportado el Feminismo Campesino y Popular que está en pleno debate. En construcción”, informó la lideresa campesina.

Debate que lleva a discutir sobre el derecho a la tierra, la titularidad de la tierra, las políticas de créditos, garantizar el buen vivir de las familias, visibilizar el papel de las mujeres, decir abiertamente que una reforma agraria que solo beneficia a los hombres no es buena. “Estamos incidiendo en las políticas nacionales e internacionales”, aseguró Marlen, quien también juega un papel fundamental en la Escuela de Agroecología IALA Ixim Ulew en Santo Tomás, Chontales. Un centro de estudios que se proyecta a toda Mesoamerica y que cuenta con el apoyo solidario de Elkarcredit y Mundubat.

La mirada vasca del campo estuvo a cargo de Amaia, inmersa en la agricultura agroecológica. Posee una pequeña explotación agraria con Diego Sanz. Está convencida que la industrialización acabó con la red del campesinado, la cual hay que reactivar. Una de las tareas que más disfruta es el “auzolanak”, el trabajo comunal. Recordó, por ejemplo, la construcción de un gallinero en equipo, haciendo más fácil y agradable la edificación. Incursionan asimismo en talleres de elaboración de conservas, un programa de televisión o un calendario con una versión muy original de fotografías famosas.   

“Es importante acercar las leyes a las baserritarras y que conozcan sus derechos, como el de la cotitularidad de la propiedad”, exhortó Amaia. “Llevamos a cabo jornadas de reflexión que buscan profundizar en las necesidades de las mujeres en el campo. Muchas están aisladas. No saben conducir un coche y eso hace que se mantengan aisladas, además de existir casos de violencia doméstica. Y a ellas tampoco les gusta la palabra feminismo”.

Enredadas

Sonrisas comprensivas en el resto de ponentes. Era el turno de Josefina (Txefi). Título de su exposición: “Más acá de los mercados. Ajustes desde la Economía Feminista”. Su vida es un constante interaprendizaje y, sobre todo, al aceptar el reto de replicar el proceso formativo de la Red de Mujeres Mesoamericanas en Resistencia por una Vida Digna en Euskal Herria, iniciativa apoyada por Mundubat. La primera prueba piloto fue en 2014 y está por comenzar, en la tercera semana de octubre de 2019, el noveno proceso en el Norte.

“Todo un parto”, confesó Txefi. Ella coordina el equipo de cuatro expertas en pedagogía popular y feminista. Habrá Escuela de Economía Feminista en las tres provincias y participarán mujeres vascas, migradas del Estado español, de América Latina, África, Europa del Este. La mayoría son trabajadoras de hogar y de cuidados. “Construiremos juntas herramientas políticas para dar respuesta a nuestros problemas”.   

Lola, Ana María y Marlen caminan por Bilbao durante su visita en Euskal Herria.

Escuchando a estas cinco mujeres, cinco ases del cambio en nuestro mundo, sí creemos que las cosas pueden ser de otra manera, pero que también debemos ser parte activa en esa transformación, como lo demuestra la nueva web de RedEFES, Red por la Educación en las Finanzas Éticas y Solidarias, con un blog de contenidos en finanzas éticas para organizaciones y profesorado. Fue lanzada precisamente este 7 de octubre de 2019, Día de la Educación Financiera. Otro as bajo la manga.

Enlaces

Web de RedEFES

Web de Mundubat

Web de Elkarcredit

 

27 de septiembre, Huelga Mundial por el Clima

Hoy es un día sin precedentes. Organizaciones y personas de todo el mundo se han unido para exigir a líderes mundiales que tomen medidas urgentes para acabar con la crisis climática que estamos viviendo.

Desde Finantzaz Haratago, nos sumamos a las protestas y reclamamos un sistema económico y financiero alternativo, que respete el medio ambiente y sea sostenible. ¡No podemos seguir consumiendo más de lo que la tierra puede producir!

Es hora de replantearnos nuestra educación económica y financiera

Traducción del artículo publicado en Berria el 26 de junio 2019.

Durante los últimos años se han creado toda una serie de iniciativas para fomentar la educación financiera. Lamentablemente, muchas de esas propuestas son promovidas por entidades privadas y bancos, y por tanto, no crean una educación crítica. ¿No estaremos dejando entrar al zorro en el corral? ¿Cómo podemos permitir que metan mano en el ámbito educativo a aquellos que provocaron la crisis económica? ¿Cuál es su objetivo principal, ir a la caza, o hacer simplemente un lavado de cara?

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Encuentros de Creación de Redes y Agendas Comunes en Educación en Finanzas Éticas y Alternativas

El pasado lunes, 8 de Abril, se llevó a cabo el primer Encuentro de Creación de Redes y Agendas Comunes en Educación en Finanzas Éticas y Alternativas. Finantzaz Haratago presentó su proyecto en los tres territorios históricos, celebrando varios foros en Gasteiz (Araba), Getxo (Bizkaia) y Donostia (Gipuzkoa). Continuar leyendo «Encuentros de Creación de Redes y Agendas Comunes en Educación en Finanzas Éticas y Alternativas»

Ugo Biggeri, el mosquetero de la Banca Ética

Imposible no observar los rizos rebeldes de Ugo Biggeri, quien por nueve años ha sido el Presidente de la Banca Popular Ética en Italia, cuya filial en el Estado español es Fiare Banca Ética. Ese cabello tiene buena salud y va en todas direcciones, como la misma Banca Ética que en estos momentos demuestra con sus buenos resultados que sí son posibles las finanzas éticas que tienen por motivación los resultados sociales.

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El streaming de las Finanzas Éticas

Imparable. Descargas continuas con lo mejor de la tecnología y llevando al máximo la creatividad, las plataformas, las redes sociales… Así será la difusión de Finanzas Éticas al alumnado de Educación Secundaria Obligatoria (ESO) y de Bachillerato en Euskadi. Eso promete Finantzaz Haratago, la Red Vasca de Educación en Finanzas Éticas y Alternativas que tiene por objetivo la educación financiera crítica apoyando las economías transformadoras. Continuar leyendo «El streaming de las Finanzas Éticas»