Formación en finanzas éticas al profesorado de centros educativos vascos

Los días 1, 6 y 7 de abril de 2020, de forma virtual a consecuencia del confinamiento por la pandemia, se impartieron las formaciones al profesorado en finanzas éticas organizadas por Finantzaz Haratago. A través de estas formaciones, se quería acompañar el trabajo de los centros educativos que colaboran en el proyecto con un pequeño asesoramiento que sirviese para tratar de dar respuesta a las inquietudes formuladas por el profesorado.

Después de haber construido el manual de recursos educativos en finanzas éticas y solidarias que es RedEFES, consideramos pertinente una formación continua del profesorado para que sean agentes en el aula para explicar al alumnado posibles alternativas al sistema financiero convencional. Así pues, estas formaciones siguen abiertas a todo el profesorado que nos lo requiera, así como una formación en economía feminista que podemos adelantar que lanzaremos en los próximos meses.

Las formaciones se dividieron en tres sesiones, en la primera el 1 de abril, Peru Sasia, presidente de la Federación Europea de Banca Ética y Alternativa y vicepresidente de Banca popolare ética habló sobre las finanzas éticas, su historia y sus conceptos básicos. La segunda sesión, la impartió Jorge Berezo, presidente de Oikocredit Euskadi. En este caso, el tema expuesto fue las microfinanzas. Por último, el día 7 de abril, la formación impartida por Aitziber Mugarra, de Oikocredit y profesora titular de la Universidad de Deusto se centró en una presentación con título “Finanzas Éticas: Por la igualdad de género y contra el cambio climático”. Al final de cada una de las presentaciones, las personas participantes pudieron plantear sus preguntas a las personas ponentes.

En la primera sesión, Finanzas éticas: historia y conceptos básicos se analizó, qué son las finanzas éticas y algunos de los conceptos más importantes a tener en cuenta como la transparencia, la cercanía al tejido social, el gobierno de las entidades y el origen del capital. Se realizó un breve recorrido por la historia de las finanzas éticas, analizando las distintas escuelas de las que surgen. Por último, también se analizaron los elementos básicos en los que se basa la banca ética.

En la segunda sesión, se analizaron las microfinanzas. En primer lugar, se hizo referencia a la realidad económica de los hogares pobres del Sur Global, se habló sobre los distintos problemas a los que se enfrentan relacionados con los servicios financieros y cómo les ayudan los diferentes proyectos de microfinanzas. Posteriormente, se explicó lo que son los microcréditos con sus variedades y sus características. También se explicaron los microahorros y las oportunidades que ofrecen a las personas más vulnerables. Por último, se habló de los microseguros, productos con una gran demanda pero que a su vez están poco desarrollados.

En la tercera y última sesión, Finanzas Éticas: Por la igualdad de género y contra el cambio climático, se habló sobre los impactos directos e indirectos de las finanzas éticas, de la importancia de mirar más allá de lo evidente. Se plantearon diferentes actividades relacionadas con los impactos de las finanzas éticas que se podrían llevar a cabo en las aulas. Por último, se expusieron diferentes ejemplos de historias financiadas por Oikocredit para ver tanto los impactos directos como indirectos que tienen las finanzas éticas.

Desafíos al desarrollo: procesos de cambio hacia la justicia global

Los días 27, 28 y 29 de mayo tuvo lugar el “V Congreso Internacional de Estudios De Desarrollo” organizado conjuntamente por el Instituto Hegoa y la Red Española de Estudios del Desarrollo (REEDES). Se trabajó sobre 15 líneas temáticas, con 49 mesas, 180 comunicaciones, 16 pósteres y participaron 462 personas.

El congreso se centró en las políticas, procesos y estrategias necesarias para establecer vías alternativas orientadas hacia una transformación social y sistémica para una justicia global, que permita superar la persistencia de las desigualdades. Se abordó la crisis del paradigma de la cooperación. Se debatió acerca de las dificultades para construir y trabajar en paradigmas alternativos a la competencia. El congreso se estructuró a partir de la conferencia inaugural pronunciada por Wendy Harcourt (Instituto Internacional de Estudios Sociales, ISS), las sesiones plenarias de Koldo Unceta (Hegoa), Úrsula Oswald (Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias, UNAM), la sesión de debate, moderada por Gema Celorio (Hegoa), que contó con la participación de José María Vera (Oxfam Internacional), Yayo Herrero (Ecologistas en Acción) y José Antonio Sanahuja (Universidad Complutense de Madrid), y la conferencia de clausura pronunciada por Boaventura de Sousa Santos (Universidades de Coimbra y de Wisconsin-Madison).

Finantzaz Haratago participó en el congreso, por un lado, a través de la participación en la línea temática 13 (Educación para la ciudadanía global y otros enfoques de educación crítica) explicando el trabajo que hacemos desde la red. Ricardo Usategui Uriarte (Asociación Elkarcredit de Solidaridad) presentó el trabajo publicado junto a Irati Cifuentes Axpe (Economistas Sin Fronteras), Sebastian Gutteridge Imaz (Finantza Etikoak Euskadiko Elkartea) y Joseba Larriba Aranaga (Oikocredit Euskadi).

De igual manera, se participó con la presentación a cargo de Sofía M. Fernández (Finançament Ètic i Solidari-FETS) de la iniciativa RedEFES mediante un póster preparado conjuntamente entre Nina González Fernández-Argüelles (FETS) y Ricardo Usategui Uriarte (Asociación Elkarcredit de Solidaridad – Finantzaz Haratago).

Por último, se presentó una iniciativa educativa más global como la Campaña Currículum Global de la Economía Social Solidaria en la que participaron: Claudia Álvarez (Red Educación y Economía Social Solidaria) estuvo defendiendo el artículo elaborado junto a  Ricardo Usategui Uriarte (Asociación Elkarcredit de Solidaridad – Finantzaz Haratago), Alicia Cabezudo (International Peace Bureau), Madza Ednir (CECIP-Centro de Criação de Imagem Popular), Juan Carlos Abdala (Asociación Familias con Identidad Huertera) y Alejandro Tombesi (Red Educación y Economía Social Solidaria).

El día 30 de diciembre de 2020 hemos recibido el Libro de Actas del V CIED con todos los trabajos publicados, por lo que podemos pasar a compartirlos.

FINANTZAZ HARATAGO

Finantzaz Haratago, la Red Vasca de Educación en Finanzas Éticas y Alternativas, es una plataforma de organizaciones que pretendemos potenciar y difundir la educación en finanzas éticas y alternativas en Euskadi, de una manera horizontal y participativa. Con el objetivo de convertirnos en un espacio de referencia para todas las personas y entidades que creen que otra forma de ver el mundo es posible y necesaria, se promueve conjuntamente la reflexión crítica y constructiva de la educación financiera que recibe el alumnado y la sociedad.

Somos conscientes de la necesidad de conocer el contexto educativo concreto y los contenidos curriculares vigentes para trascender este marco para abordar la economía en su conjunto desde una visión crítica y aportar a estos materiales un enfoque multidisciplinar y transversal, pero también vincularlos a las realidades concretas del alumnado. Además del trabajo centrado en la educación formal, también nos ocupamos de sensibilizar a la sociedad global con el fuerte impacto de su educación para la transformación social.

Finantzaz Haratago: aproximación crítica y transformadora a la educación financiera (PDF)

RED POR UNA EDUCACIÓN EN LAS FINANZAS ÉTICAS Y SOLIDARIAS (RedEFES)

La Red por una Educación en las Finanzas Éticas y Solidarias (RedEFES) agrupa a personas, organizaciones y plataformas que quieren promover la educación económica crítica y las finanzas éticas y solidarias como el engranaje para una economía que sitúa en el centro a las personas y el planeta. Pretendemos impulsar un espacio dinámico y participativo para las personas, entidades y plataformas que forman la red y quieran promover la educación económica transformadora. Por ello se ha creado un blog y un foro para intercambiar ideas, dudas, experiencias, etc. y establecer conjuntamente una mirada común, ya que trabajar colectivamente es la mejor manera de aprender y promover la educación crítica. De igual manera, se ha generado un banco de recursos educativos en finanzas éticas y solidarias: un espacio para compartir recursos comprometidos con una educación transformadora.

RedEFES: Red por la Educación en las Finanzas Éticas y Solidarias (PDF)

CAMPAÑA POR UN CURRÍCULUM GLOBAL

La Campaña por un Currículum Global es una iniciativa educativa, iniciada en octubre de 2016 por colectivos educativos de la economía social solidaria en el Sur global. Actualmente la conforman 23 países, 6 redes internacionales y 61 instituciones entre organizaciones sociales, movimientos sociales, instituciones, universidades y escuelas dedicadas a la educación para la ciudadanía global y la paz. En el marco de la implementación de la Agenda 2030 y considerando que la base para la realización de todos los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) tiene como punto de referencia el Foro Social Mundial, plantea una educación descolonizadora, intercultural, superadora del modo capitalista y el paradigma del desarrollo por el de decrecimiento. Se promueve un diálogo de saberes entre el saber científico y humanístico, y los saberes populares tradicionales urbanos campesinos comunitarios que circulan en los territorios. La campaña tiene metodologías de participación en distintas partes del mundo en articulación con foros y espacios transformadores, realiza consultas populares, un mapa de herramientas pedagógicas y conversatorios internacionales. Es respetuosa con las distintas propuestas que a nivel global también impulsan la construcción de otro mundo posible y espera complementar estas iniciativas mundiales que comparten el objetivo de un desarrollo socioeconómico sustentable.

Campaña por un Currículum Global de la Economía Social Solidaria (PDF)

La exclusión financiera también es violencia hacia las mujeres

El 42% de las mujeres en el mundo no dispone de una cuenta bancaria. Y, como no tienen cuenta bancaria, no pueden acceder a ayudas para salir de situaciones de pobreza.

Las mujeres también tienen menos posibilidades de que les aprueben un crédito hipotecario, y reciben menos financiación para proyectos emprendedores.

Hoy es el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia hacia las Mujeres, y estos datos demuestran que las mujeres sufren discriminación en todos los ámbitos de tu vida.

En un mundo en el que el sistema financiero manda, la exclusión financiera es la mayor exclusión de las mujeres. No normalicemos esta situación. La exclusión financiera es VIOLENCIA y no permite el desarrollo de las mujeres porque se topan con una infinidad de barreras para una participación equitativa en la sociedad.

Las compañeras de Femgarabat han rescatado la interesante mesa redonda virtual que hicimos con Cristina de la Cruz, de la Universidad de Deusto, y Zaloa Pérez, de REAS Euskadi-Ekosolfem: “Economía social y solidaria: Finanzas éticas y perspectiva de género para transformar el mundo”. Puedes ver el debate completo aquí:

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Mesa redonda sobre Finanzas Éticas, Género y Clima: Escuelas de Economía Feminista y Regeneración de Agroecosistemas y el Territorio (ONLINE)

El próximo martes, 17 de noviembre, hablaremos sobre finanzas éticas, género y clima. La cita es a las 18:00 y puedes inscribirte aquí (es gratuito y virtual): https://labur.eus/PyYQl

Tendremos con nosotras/os a Sarai Martin, de la Fundación Mundubat, para hablar sobre las escuelas de economía feminista, y a David González, de

Sustraiak Habitat Design, para hablar sobre regeneración de agrosistemas y el territorio.
¡Te esperamos!

Adéntrate en las finanzas éticas: ¡Tenemos nuevo curso online!

Ikastaro Birtualak - Cursos Online

¿Sabes qué son las finanzas éticas? ¿Y por qué surgieron? ¿Qué iniciativas conoces que trabajen por crear alternativas al sistema financiero actual?

Finantzaz Haratago lanza un curso online y gratuito cuyo objetivo no es aprender, sino desaprender: olvidar lo que la banca tradicional nos ha querido vender como «único sistema financiero viable», dejar de normalizar la pobreza y las desigualdades, ver más allá del valor monetario de nuestras acciones…

Interesante, ¿verdad?

Las inscripciones están abiertas hasta el 15 de noviembre, y el curso se realizará del 23 de noviembre al 18 de diciembre.

Para más información, accede a la página del curso aquí.

Para inscribirte, entra aquí.

¡Anímate y desaprende con nosotras/os!

Si tienes cualquier duda, escríbenos a info@finantzazharatago.org o llámanos al 622 66 14 78.

Las gafas moradas se articulan con las finanzas éticas

La perspectiva de género tiene una mirada fuerte. Directa. Fortalece, sobre todo, la perspectiva crítica que era el objetivo principal de la mesa redonda virtual “Economía social y solidaria: Finanzas éticas y perspectiva de género para transformar el mundo”, organizada por Finantzaz Haratago, el pasado lunes 5 de octubre de 2020, Día de la Educación Financiera.

Las dos protagonistas del foro fueron Cristina de la Cruz, de la Universidad de Deusto, y Zaloa Pérez, de REAS Euskadi-Ekosolfem. Ellas valoraron positivamente el espacio de pensamiento, reflexión y acción colectiva sobre la relación que puede existir entre las finanzas éticas y la perspectiva de género. La invitación era a pensar en otras claves.

¿Cuáles claves? La primera línea roja es alejarnos del capitalismo, ya que la propuesta es poner la vida en el centro. Y en el caso que nos interesa, la vida de las mujeres desde la economía social y solidaria, viendo la incidencia que las finanzas tienen en la vida de las féminas, porque desde 2014 se ha llamado la atención sobre el hecho de que las finanzas generan la mayor exclusión en Europa.

Acecha la vulnerabilidad

El proceso de exclusión se vive con las distintas dificultades en al acceso, uso y servicios financieros. En este contexto real, las mujeres están consideradas como un colectivo altamente vulnerable. Cristina dice que las razones de por qué sucede esto no han sido analizadas con la debida seriedad. “Apenas se ha estudiado lo que podría ser la fuente de discriminación para las mujeres y de subordinación respecto al resto de la población”.

El dato más conocido es el porcentaje de mujeres en los consejos de administración, el cual se obtiene por las leyes que lo regulan y velan por el cumplimiento. Aunque podría ser más completo si estudiara, por ejemplo, la presencia de mujeres negras a nivel de dirección. Otro ángulo que abre una línea de investigación desafiante. Sin embargo, a Cristina lo que más le interesa es ver a las mujeres como consumidoras, usuarias, y la alta vulnerabilidad que viven, relacionada con la alfabetización financiera y la digital.

Al faltar el ABC de las finanzas, “las mujeres sufrimos exclusión sistemática de la economía real”, sostiene Cristina. Una cifra para reforzar el argumento: el Banco Mundial, en 2009, informó que el 42% de las mujeres no disponían de una cuenta bancaria. Un hecho muy en consonancia con la visión del sistema bancario tradicional, donde el mayor grupo sin atender son las mujeres. Tampoco sobresalen en los proyectos emprendedores, en estos se ha detectado “desigualdad de trato”, revela Cristina.

Falla el sistema

La catedrática universitaria, antes de finalizar su participación en la mesa virtual, quiso dejar clara su postura: “no es que las mujeres deban tener un trato especial, sino que tenemos que ver las fallas del sistema”. E invitó a pensar desde un marco diferente, es decir, desde las Finanzas Éticas. Y si estamos pensando en la transformación, entonces, el proceso “pasa por la inclusión de la visión feminista”.

El desafío de articular el feminismo y la economía solidaria lo vive Zaloa Pérez, de REAS Euskadi-Ekosolfem. La misma crisis del COVID-19 la reafirmó en su línea de crear alternativas, sin ocultar las tensiones que ha traído la historia al movimiento social. “Estamos construyendo”, anuncia. ¿Su meta? Reformular la economía al servicio de la sostenibilidad de la vida incorporando temas del feminismo económico, como la división sexual del trabajo, la crisis de los cuidados,…

“Es un verdadero laboratorio para resolver las necesidades prácticas de las mujeres, transformando nuestras mismas organizaciones”, indica Zaloa. Paso a paso van encontrando la fórmula de construir “algo” que no pivote alrededor de los mercados sin olvidar que hay que ganarse la vida, el sustento diario. La pregunta que siempre ronda su cabeza es: ¿los bienes y servicios cubren el buen vivir o estamos mercantilizando la vida?

Poniendo los pies en la tierra

“El paradigma de la sostenibilidad de la vida no es fácil de operativizar. Aterrizarlo en la tierra”, acepta Zaloa, cuya organización lleva más de cuatro años en un proceso de formación, producción literaria, jornadas de reflexión, comunicados, elaboración de protocolos hasta para las reuniones de trabajo y, muy pronto, darán a conocer la nueva Carta de Principios de la Economía Solidaria con el aporte de la economía feminista.

Las diferentes organizaciones del movimiento social verán con interés la Carta, ya que las mujeres son el 70% de la base social de la economía solidaria. Mujeres que desean una participación de calidad, más allá de las cuotas. “Un reto bonito para ir pensando”, concluye Cristina.


Puedes ver la mesa redonda completa en este vídeo:

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Enlaces

REAS Euskadi: https://www.reasred.org/reas-euskadi

 

 

 

Manifiesto por una educación económica y financiera crítica y ética

Para la Semana de la Educación Financiera 2020, varias organizaciones y redes que trabajamos la educación en finanzas éticas hemos escrito un manifiesto conjunto para reivindicar una educación financiera crítica.

Las entidades firmantes compartimos una visión crítica sobre el sistema financiero y económico, y una actitud comprometida y activa por el fomento de las finanzas alternativas solidarias, las que no olvidan cuestiones sociales, ambientales, etc. Además, tenemos una gran preocupación por el modelo de educación financiera instaurado, y sentimos la imperiosa necesidad de trabajar y visibilizar las alternativas existentes, por lo que vemos considerable manifestar nuestra posición respecto a la Semana de la Educación Financiera promovida por el Banco de España y la Comisión Nacional del Mercado de Valores.

Educación financiera en las aulas: ¿Qué opina el alumnado y profesorado de Euskadi?

Finantzaz Haratago, Red Vasca de Educación en Finanzas Éticas y Alternativas, ha realizado durante los últimos dos años varias encuestas al alumnado y profesorado sobre la educación financiera que se lleva a cabo en las aulas. Este trabajo ha sido posible gracias a la colaboración de la cooperativa de investigación social Indaga y el apoyo de las instituciones que impulsan nuestro trabajo.

Del 5 al 9 de octubre de 2020 se está celebrando en el Estado español la Semana de la Educación Financiera, una iniciativa promovida por el Banco de España y la Comisión Nacional del Mercado de Valores, y consideramos necesario hacer ver las principales conclusiones de esta investigación que muestran una realidad que, al fin y al cabo, promueven nuestro trabajo por una educación en finanzas éticas.

Las encuestas fueron realizadas mediante un cuestionario online disponible tanto en euskera como en castellano. La muestra seleccionada ha sido estar cursando los últimos cursos de secundaria o bachiller, o dar materias relacionadas con la economía en estos cursos, contando así con una participación de 355 personas del alumnado y 67 del profesorado.

Entre muchas otras cuestiones, que se pueden consultar en el informe completo, nos gustaría señalar algunas pinceladas directamente relacionadas con nuestro trabajo en este pequeño documento divulgativo.

El 77% del profesorado declara que le gustaría tratar otros temas en clase. Más concretamente a la mayoría le gustaría tratar temas relacionados con los nuevos modelos económicos: ecología, economía feminista, economía circular, bancos éticos o desaceleración, y también con las desigualdades económicas y la economía social.

Exponen que les gustaría que las entidades de finanzas éticas colaboraran con su centro, realizando alguna actividad de varias sesiones en clase u organizando una visita a las experiencias de finanzas éticas 48%, también, aportando material didáctico o complementario 44%, con alguna charla 40% y en menor medida, acercando alguna persona de un país empobrecido a contar su experiencia 24%. Cabe señalar que solo el 8% de las personas encuestadas han señalado que no les gustaría que se colaborase con las entidades de finanzas éticas de ninguna manera.

En cuanto al alumnado, un 85% no querría que el banco del que fuera cliente invirtiese su dinero en empresas de armamento, que dañan el medio ambiente o vulneran los derechos humanos. En consonancia, un 65% que preferiría una alternativa a los bancos tradicionales, mientras que solo un 13% confiaría únicamente en los bancos de siempre.

A pesar de la poca presencia que han tenido estos contenidos en los centros, el 81% del alumnado considera que es importante la introducción de las finanzas éticas en el currículum educativo. Conviene reseñar que existe cierta confusión en lo relativo a las Finanzas Éticas y sus especificidades frente a la banca tradicional. En algunas ocasiones se mezclan ambos tipos de entidades, por ejemplo, algunas personas sitúan a Kutxabank como una entidad que sigue las características de la banca ética. El alumnado señala una mayor necesidad de trasparencia en los proyectos en los que invierte el dinero la banca ética, algo que podría resolverse con una mayor información al respecto ya que es una característica primordial de estas.

Todo esto remarca la importancia de acercar estos contenidos a las aulas, y sigue señalando que aún hoy es una asignatura pendiente a pesar de los avances y del interés mostrado tanto por alumnado 81% como por profesorado 88% en cuestiones como la banca ética. Y es que en la investigación de 2020 se observa un mayor conocimiento que en una encuesta realizada anteriormente sobre los conceptos de la economía social y solidaria y las finanzas éticas, así como de los diferentes instrumentos de estos campos, pero a pesar del aumento se evidencia que sigue necesario ahondar la difusión de las Finanzas Éticas entre el alumnado y el profesorado, ya que hay predisposición a ello y que puede haber diversas formas de colaboración. El propio profesorado considera que Finantzaz Haratago debería desarrollar actividades a lo largo de diversas sesiones que podrían desarrollarse en el aula o en forma de visitas a las entidades relacionadas con las finanzas éticas.

Resulta especialmente pertinente y relevante el abordaje de materias como las finanzas éticas o la economía feminista o magnitudes macroeconómicas diferentes por dos motivos: por un lado, hay un alto interés –y desconocimiento- entre el alumnado; por otro lado, el profesorado tiene un gran interés en abordar estas cuestiones, pero no suele poder hacerlo – generalmente por falta de tiempo y materiales-. Existe por tanto una necesidad de materiales y formaciones que satisfaga las inquietudes del alumnado y facilite el trabajo a los y las docentes

En este estudio se han apuntado las principales temáticas de interés y el grado de conocimiento tanto del alumnado como del profesorado. Los aspectos señalados nos permiten señalar las líneas de acción más relevantes para seguir mejorando la educación financiera en las aulas desde enfoques afines a las finanzas éticas.